Les enseignements du Vajrayana sont secrets. La raison pour laquelle ces enseignements sont secrets, ce n’est pas parce que les maîtres sont avares ou égoïstes. La principale raison est que les étudiants (les récipients) qui les reçoivent ne sont pas forcément aptes à les digérer. Certains étudiants ont tendance à « prendre au pied de la lettre » les enseignement et finissent par en faire une mauvaise interprétation, ce qui les rend confus. Ensuite, ils commencent à douter des enseignements et aussi du maître. Et lorsque cela arrive ce n’est pas très bon pour l’étudiant ni pour le maître. C’est pour cela que certains enseignements sont très secrets et que les maîtres n’en font aucune publicité.
Un américain m’a posé des questions concernant ce sujet en disant : n’est-ce pas très égoïste que le maître n’enseigne pas à tout le monde ? Certains maîtres tibétains détiennent des enseignements extrêmement puissants mais ils ne les partagent pas avec les disciples et les étudiants. Il a rajouté : il me semble que le bouddhisme met l’accent sur la compassion, alors ces maîtres me paraissent vraiment égoïstes. Comment cela peut-il être ? Je lui ai répondu : non ! Ce n’est pas parce qu’ils sont égoïstes, au contraire, ils essayent de te protéger. Tu es comme un bébé d’un mois et le maître protège ce bébé d’un mois pour qu’il ne tombe pas dans le pot de piments. Il sait très bien que tu ne peux pas le digérer et que ça peut même te causer des ennuis. C’est pour cela que sa compassion a pris cette forme là. Voilà, nous avons ce genre de problèmes entre maîtres et disciples. C’est pour cela qu’il est extrêmement important de comprendre le sens du mantrayana secret (Nuptul Rinpoché – Retraite de Dorjé Gotrab – France 2015).
